精选观看领导干部的忏悔录的心得体会(汇总21篇)

时间:2023-11-01 21:08:21 作者:BW笔侠 精选观看领导干部的忏悔录的心得体会(汇总21篇)

通过写心得体会,我们可以提炼出经验和教训,为今后的学习和工作提供宝贵的参考和指导。接下来,让我们一起欣赏一些精彩的心得体会范文,一起进步吧!

观看李生发忏悔录心得体会

李生发忏悔录是一部令人深思的纪录片,通过讲述李生发的罪行及其忏悔的过程,引发了观众对人性的思考。在观看这部纪录片后,我深感人性的复杂性与脆弱性,同时也对于忏悔与改变的重要性有了更深入的认识。下面,我将从五个方面来论述我在观看李生发忏悔录后的心得体会。

首先,纪录片让我认识到人性的复杂性。李生发在纪录片中承认自己多年来不仅残害了他人,还利用自己的权力谋取私利。但与此同时,他也是一个富有家庭观念的人,他对待家人和自己所犯罪行的深深忏悔表明了他内心的矛盾。这种复杂性使我反思人性的本质,人并非一维的,而是受到社会环境、成长背景和生活经历的影响。因此,在对他人的评判时,我们应当看到人性的多面性,尽量理解和包容。

其次,纪录片让我认识到人性的脆弱性。李生发起初看似是一个强硬的人,但在辛辣的审讯下,他的坚持逐渐崩溃。他开始哭泣、示弱,并最终承认了自己的罪行。这个过程让我明白,在面对巨大的压力和诱惑时,人的内心往往难以抵挡。我们都有潜在的脆弱性,需要明确自己的底线,并用坚定的道德信念来约束自己的行为。同时,我们也应当对他人表达理解和关怀,因为每个人都有较为脆弱的一面。

第三,纪录片让我重视忏悔与改变的重要性。在纪录片中,李生发对自己的罪行深感懊悔,并通过向受害人家属道歉、积极参与社会公益活动等方式来弥补过错。他的行动证明了忏悔与改变的价值。忏悔不仅是对自己内心的反思,也是对他人的尊重和对社会的负责。改变自己的过错行为,并积极为社会做贡献,是我们每个人应当努力的方向。

第四,纪录片让我思考刑罚的意义。李生发最终被判处死刑,这让我思考刑罚与人性的关系。刑罚起着惩罚和威慑作用,但对于罪犯本身,也应当给予机会纠正错误、改正行为。李生发的忏悔是他内心的觉醒,也是对错误的认识和悔过的表现。尽管他为自己的罪行付出了极高的代价,但这也让我反思我们应当如何更科学地看待刑罚,以实现正义和人性的平衡。

最后,纪录片让我思考社会与个体的关系。李生发所犯下的罪行不仅影响了受害者,也对整个社会造成了严重的伤害。这使我意识到每个人的行为都不是与社会环境和他人的行为独立的,我们都是社会的一部分。因此,我们每个人都应当对自己的行为负责,并守住社会道德底线,不给他人和社会带来伤害。

总之,观看李生发忏悔录是一次思想的洗礼,让我对人性和社会有了更深入的认识。在纷繁复杂的社会中,我们每个人都应当保持良好的道德和行为,用心灵去探索真善美。只有通过深思熟虑和及时忏悔的方式,我们才能改变不良习惯,努力做一个有益于社会的人。

观看忏悔录心得体会

忏悔录是一部充满教育意义的电视节目,观看忏悔录可以帮助大众认识社会底层人士的真实处境,从而更好地了解社会现实。近日,网上正流传关于“观看忏悔录心得体会免费”的消息,许多人都纷纷加入其中。在这篇文章中,我将会阐述我的观点和收获。

观看忏悔录,让我体会到社会的冷漠和人性的多样性。在忏悔录中,有很多的失落者在坦诚自己的身世,他们承认自己犯了错误,但是他们也有自己的苦衷和无奈,这让人们感受到社会底层人士鲜明的生存状态。他们不是被人歧视和排斥,就是被经济不景气所迫,虽然他们是绝望者,但是他们也是有爱心的人,他们在自己的范围内为别人做了很多的好事,这让我领悟到人性的多样性和正义的可贵。

第三段:从中收获到什么?

忏悔录让我看到了社会中最脆弱的一部分人,虽然他们被社会边缘化,但是他们在自己能力范围内为社会贡献着自己的力量。这让我感受到,弱者同样也有价值。而且,这些人的忏悔的决心也让我感受到一个人的勇气和眼界。最重要的是,忏悔录让我反思了自己,多了一些关于社会的认识,同时也反思了自己存在的问题,意识到需要自我调整,变得更好。

第四段:忏悔录的作用。

忏悔录不仅仅是一档能够帮助人们了解底层人士生存状态的电视节目,更是发人深省的教育节目。全面的描绘了社会问题的角度,让人们在观看中流淌出思考的血液。忏悔录作为一种警醒和警告,着重强调了问题的产生,并提出了一些解决方案,让大众有一个全面和客观的了解和认识,对于社会底层人士构成了很大的帮助,也为社会的进步贡献力量。

第五段:结论。

在这场醒目的视觉盛宴中,我真正体会到了社会的无常与艰难。忏悔录从多个角度呈现了社会中居于弱势与被忽视的群体,他们的权力得不到保障,他们的语言得不到传播,但是,他们的痛苦、压力也同样存在,他们渴望被倾听、被理解、被拥抱。而我们在观看节目的同时,应该从中汲取力量,感受到社会的复杂和多元化,时刻提醒自己:珍惜自己的生活,好好生活,多多帮助和关注那些处于社会底层的人群,做一个有责任感的公民,用实际行动改善社会。

观看李生发忏悔录心得体会

随着社会的发展,人们对道德和价值观的要求也越来越高。然而,还是有一些无良行为屡禁不止。近日,我有幸观看了一部纪录片《李生发忏悔录》,对于这一社会问题有了更深入的认识。通过观影,我获得了以下几个方面的心得体会。

首先,观看这部纪录片,我感受到了社会道德的缺失和亲情的重要性。影片讲述了李生发从小到大一系列违背道德的行为,包括偷盗、欺骗、虐待等。这些行为都是在一种缺乏父母关爱和教育的环境下培养出来的。看着他悔过自新的样子,我深深体会到,没有正确的家庭教育,一个人很容易走上歧途,道德和家庭是社会发展的基石。

其次,观看这部纪录片,我认识到了人性的复杂性和宽容的重要性。李生发的行为严重伤害了很多人,但是他在忏悔录中对自己的过错表示了深深的懊悔和内疚。对我而言,他的悔过之心让我明白了一个人的成长和改变是有可能的,我们每个人都有犯错和改过的机会。社会对于那些犯罪者的惩罚无疑是必要的,但是在维护公正和正义的同时,我们也应该给予他们改过自新的机会,并且通过宽容和关爱,帮助他们重新回归社会。

第三,观看这部纪录片,我进一步认识到司法的公正和合理性是社会稳定的保证。在这部纪录片中,我们可以看到李生发在被拘留期间也受到了痛苦的惩罚,但正是这种惩罚帮助他认识到了自己的过错,使他有了后来的内疚和悔过。这让我意识到司法系统的惩罚不仅仅是单纯的报复,更是一种警示,是对社会价值观的坚守和维护。唯有在一个公正合理的社会中,人们才能更加积极地遵守法律和道德规范。

第四,观看这部纪录片,我明白了传统文化对于人们的积极引导的重要性。李生发忏悔录中,他曾提到过各种游戏和电影对他造成的不良影响,使他误入歧途。而相较于游戏和电影,传统文化中的道德观念、家庭伦理等,更能唤起人们高尚的情操和行为。因此,传统文化在传播价值观念和引导社会行为中扮演着重要的角色。只有通过传承弘扬传统文化,我们才能培养出更多具有良好道德品质的公民。

最后,观看这部纪录片,我得出了一个重要思考:我们每个人都要从自身做起,关爱他人,守住道德底线。社会的进步不仅仅依赖于法律的完善,更取决于每个人的道德修养。无论是家庭、学校还是社会,我们都应该加强道德教育的力度,培养人们正确的价值观和道德观念。只有每个人的心灵都变得纯净无瑕,社会才能趋于和谐与稳定。

总之,观看李生发忏悔录给我带来了深刻的思考和启示。通过这部纪录片,我认识到社会道德的重要性以及对犯罪者宽容和关爱的必要性。司法的公正和合理性、传统文化的引导以及个人的努力都是推动社会进步和和谐发展的关键因素。希望能够践行这些心得,为我们的社会贡献自己的一份力量。

观看泄密忏悔录心得体会

近年来,越来越多的泄密事件在各个领域频频发生,给国家安全和社会稳定带来了严重威胁。为了加强防范泄密,维护国家利益和社会安全,最近我在网上观看了一部泄密忏悔录纪录片。这部纪录片以震慑泄密者为目的,同时也使我受益匪浅。通过观看这部纪录片,我深刻体会到了泄密行为的危害性以及重要性,也增强了自我保密意识,认识到个人的行为将对国家和社会产生不可磨灭的负面影响。

第一段:泄密行为之危害性感悟。

观看泄密忏悔录的第一感触是泄密行为的危险性。纪录片中,泄密者普遍面临着沉重的法律制裁和社会谴责,一生将被众人唾弃。同时,国家安全,民族利益以及人民福祉也会遭到严重威胁。这些泄密者在自以为为个人利益追求时,却不自知自己辜负了国家和人民的期望,成为了国家和民族的绊脚石。观看这一点,我深深地体会到了泄密行为所带来的严峻后果,也感同身受到了泄密行为所带来的危害性。

第二段:保密意识的重要性。

纪录片中,泄密者大多是因为面临诱惑或利益纠纷而泄露机密信息,他们本来能够早早发现问题并采取行动避免泄密,却出于个人私利选择了做出错误的选择。这使我认识到保密意识的重要性。在现代社会,我们搭载着科技飞速发展的列车,信息的传递更是如同“电光火石”。所以,保密意识对于个人来说显得尤为重要。唯有树立起严守秘密的观念,我们才能更好的维护国家安全和社会稳定。观看到这一点,我深切地意识到保密意识对于个人以及国家来说都是至关重要的。

第三段:个人责任的担当。

纪录片中,不少泄密者事后意识到了自己错误的后果,对曾经的行为感到内疚和悔过。这使我意识到每个人都要对自己的行为负责,不能把个人利益置于国家利益之上。保守秘密,对于我们每个人来说都是一种责任的担当,是为了维护社会安宁和国家利益。我观看到这一点,深深体会到了个人责任的重要性,决心将个人和国家的利益置于至高无上的位置。

第四段:泄密行为的思考。

泄密行为之所以屡禁不止,一个重要原因就是人们在接受教育的过程中缺乏对泄密的教育和认识。在我观看这部纪录片后,我反思了自己对泄密的认知程度。我发觉自己对泄密的认识仅仅停留在了表面,对于泄密的危害性和保密意识等方面的了解并不深入。因此,我决心要借鉴纪录片中的教训,加强学习和思考,力求做到深入学习泄密相关知识,提高自己的相关素养。

第五段:自我保密意识的增强。

通过观看这部泄密忏悔录纪录片,我深刻体会到了保密的重要性和泄密行为的危害性。我坚信,只要坚持保密意识,树立守口如瓶的观念,做到守住个人秘密,我们才能更好地保护自己和国家的安全。从而营造一个稳定、和谐的社会环境,使国家更加强大。因此,我决心要以此为契机,提高自己的保密意识,时刻保持警惕,遵守相关法律法规,守护国家安全,为社会稳定贡献自己的力量。

通过观看泄密忏悔录,我深刻感受到了泄密行为的危害性和保密意识的重要性。个人的行为决定着国家和社会的命运,我们应该时刻保持守口如瓶的观念,强化保密意识,担当起个人的责任,为维护国家安全和社会稳定作出自己的努力。只有这样,我们才能够有一个安全稳定的国家和社会。

观看忏悔录心得体会

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,下面是观看忏悔录心得体会,希望可以帮到大家。

卢梭详细记录了自己自学的一些方法,在他的流浪生涯中,学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈,加上如饥似渴、不加选择的阅读,使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。但是通过在乡间居住的几个月,他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨能力。

这一段非常有用处,要是对整本书没兴趣,也应该把着两页抽出来反复看看,确实很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不但是卢梭的精神源头,而且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。

追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性终其一生也未能成熟。

卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他"好象这样一个人,这人不仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤",而他清楚的自我意识使他把"多愁善感"看成了一种天赋,为了肯定自己所特有的道路,他必须把情感作为最高的价值。

卢梭写的是"忏悔录",却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。

从寒假到上个月中旬,差不多历时三个月,终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》,前者是卢梭在面对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护,而后者则是这料,人生总会有林林总总痛苦和烦恼,在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊,这些都关乎生活、关乎人性、甚至,关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是:人生的事谁也无法预料。

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:"人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。"在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:"我深知自己的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。"他对于自己"与众不同"的认识是正确的。

卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不但是卢梭的精神源头,而且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。

追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性终其一生也未能成熟。

卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他"好象这样一个人,这人不仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤",而他清楚的自我意识使他把"多愁善感"看成了一种天赋,为了肯定自己所特有的道路,他必须把情感作为最高的价值。

卢梭写的是"忏悔录",却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。

今天当我读到卢梭的这句话,仍然激动不已。他说:当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的,就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了,和你亲自看到的完全一样,请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔,让他们为我的种种堕落而叹息,让他们为我的种种恶行而羞愧。然后,让他们每一个人在您的宝座前面,同样真诚地披露自己的心灵,看看有谁敢于对您说:"我比这个人好!"。这一段话像极了耶稣对恶意诽谤一个妓女的法力赛人说的话一样:你们当中谁若没犯过罪,就可以打她。结果,众人一个个丢下石头,低首离去。

在《忏悔录》中,奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰,是那么的执着。对于我这种无神论者而言,真的十分佩服,不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到"天主是主宰自然的,破会了自然的规律,就破坏了我们和自然之间应有的关系。"这里提及到要遵循自然的规律,不能破坏自然的意志,要尊重自然。其实这也暗示我们,孩子出生到社会上,就是大自然孕育的产物,作为成年人,我们要尊重他,不能按照自己的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。

这对于幼师的我,真的有很大的提示,在幼儿园,总是担心幼儿不听话,调皮,导致安全出现问题,于是作为老师的我们总是不允许他们做这个,不允许他们玩那个,其实他们只所以调皮,那是因为他们好奇心的本性而导致的,我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢?而且他很注重在书中,他没有隐瞒也没有夸耀,没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药,我们也常常受人告诫和告诫人:后果自负。也许自己的人生路途是一错再错过来的。

观看忏悔录心得体会

忏悔录是唐朝大诗人白居易所著,被誉为“唐代散文第一品”,其感人至深的文字,已经超越了时间的桎梏,成为后人青睐的佳作。如今,我们有幸观看忏悔录的视频,时空间限制已经渐渐消失。这篇文章将谈论我在观看忏悔录视频并借此全面获知白居易人生历程时的心得体会。

第二段:忏悔录的魅力。

忏悔录的魅力在于它那独特的情感表达方式,他动情地诉说他的悲欢离合,人类的惆怅与苦闷,唯美而又感人至深。忏悔录的人物描写非常细致,感情细腻,是白居易最负盛名的作品之一。

观看忏悔录视频的过程中,我被白居易的思想地址,深深地启迪。每个人都可能经历沉浸于自我各种无止境的痛苦中,而白居易在忏悔录中更加深刻地表达了这种内心挣扎和痛苦。白居易的文章促使我思考自己的生命,激励我去处理我内心复杂的情感,寻求发展自己的新道路。

第四段:生命的意义。

我们都需要了解生命的真正意义,所以,观看忏悔录的视频可以激励我们去探索自己的生命功能。白居易的忏悔录就是一份关于生命的真正告白。他揭示了我们不离开生命的恐惧,也教育我们放开紧握的手,设法生活下去,用自己的生命给别人带来快乐。

第五段:结论。

忏悔录视频让我们在短时间内更加深入人类情感中心,借此探求人生哲学和生命的真正含义。读白居易的文章让我们获取更深刻的时代洞察力,发展出像白居易这样的优秀素质。因此,忏悔录视频是一项富有启发性和启迪性的文化资源。

观看李生发忏悔录心得体会

近年来,中国社会发生了许多令人震惊和愤怒的事件,一些不法之徒竟然公然挑战法律底线,严重破坏社会秩序。而在这些事件中,李生发的忏悔录尤为引人注目。近日,我观看了李生发忏悔录,深受触动,下面我将从两个方面,分别对他的忏悔录进行深入剖析。

首先,李生发忏悔录彰显了中国法治建设取得的巨大成就。作为一个犯罪分子,李生发公然质疑国家法律的公正性,企图引导舆论,破坏社会稳定。然而,中国社会法治建设的进步和成熟使得他的诡计最终彻底破产。观看忏悔录的我深深感受到,中国的法律系统已经足够健全,能够审判并制裁这样的犯罪分子。通过李生发的忏悔,我们更加清楚地认识到,任何想要突破底线的行为都必将受到法律的制裁。法治成为了维护社会秩序和公平正义的利器,成为一道坚不可摧的防线。

其次,李生发忏悔录引发了我对个人道德观念的反思。在忏悔录中,李生发坦言自己因为个人利益的渴望而背离了正道,沉迷于利欲熏心的境地。他的忏悔使我深刻地认识到个人道德观念的重要性。个人的道德观念与社会价值观、法律底线密不可分,只有树立正确的个人道德观念,才能远离犯罪的诱惑,成为一个对社会有益的人。在我们日常生活中,每个人都应该保持警惕,积极追求良好的道德品质,与社会和谐共处。

此外,观看李生发忏悔录还让我反思了中国社会的公民意识。作为一个公民,我们不仅要遵守法律,还要履行相应的社会责任。李生发逃避责任的行径令人痛心,他试图通过犯罪来获得个人利益,却不肯为自己的所作所为负责。而作为一个合格的公民,我们应该具备独立思考的能力,对自己的行为负责,并为自己的行为承担相应的后果。观看李生发的忏悔录,我深感公民意识对于社会的稳定和发展至关重要。

最后,观看李生发忏悔录让我更加深刻地认识到社会团结的重要性。在忏悔录中,李生发提到他曾经利用网络力量,对社会进行分化,挑起矛盾,试图瓦解社会团结。这种行为既违背了社会道德,也破坏了社会的和谐与稳定。社会团结是社会发展的基石,只有通过团结一致,才能共同推动社会进步。观看李生发的忏悔录,我深感我们每个人都应该注重维护社会团结并自觉参与社会实践。

通过观看李生发忏悔录,我深度体会到中国法治建设的巨大成就,也提醒自己树立正确的个人道德观念,积极履行自己的社会责任。同时,我也更加明白了社会团结对于社会发展的重要性。忏悔录给了我深刻的启示,希望同样能引发更多人的反思和认识。只有通过每个人的共同努力,才能构建一个更加和谐、稳定和繁荣的社会。

观看泄密忏悔录心得体会

最近,我观看了一部名为《泄密忏悔录》的纪录片。这部纪录片以揭露一系列重大泄密事件为主线,通过受害者的忏悔与经历,引发我对人性、道德与责任的思考,让我深受触动。在观看后,我产生了许多思考,这些思考不仅是对泄密问题的反思,更是对自我和社会的反思。

首先,这部纪录片深刻揭示了人性的复杂性。在纪录片中,我看到了泄密者们背后隐藏的痛苦与矛盾。他们面临各种压力和诱惑,一方面迫于自身利益和情感纠葛,另一方面又希望保护公众利益和社会公正。在这些泄密者的心中,既有邪恶的附和,也存在激发正义的力量。他们面临着道德的困境,纠结于个人与集体、权益与正义之间的争执。这使我明白,人性是复杂而多面的,我们必须在伦理和法律的框架下,去理解和应对这种复杂性。

其次,观看《泄密忏悔录》让我对道德与责任有了更深刻的认识。泄密事件发生的背后,往往是一系列与道德和责任相关的问题。纪录片中的受访者有的是政府高官,有的是企业内部人员,他们都面临是否泄露内部信息的道德抉择。无论出于什么原因,泄密往往违背了道德和法律的规范,并且对他人权益产生了负面影响。这让我认识到,道德和责任并不是一厢情愿的选择,而是我们作为人类社会成员应当遵守和坚守的基本原则。我们每个人都需要清晰认识到自身的道德责任,以及对个人行为后果的承担。

再次,影片唤起了我对权力滥用的关注。泄密行为所揭示的并不仅仅是个人的不道德行为,更是对社会权力运行的一种监督机制。纪录片中的泄密者们之所以站出来,是因为他们看不惯不公平和腐败的现象,在追求社会公平和正义的道路上投身其中。这让我认识到,权力只有在受到有效约束和监督的情况下,才不会滥用和失控。每个人都有义务和责任,尽自己最大努力去监督和制约权力的滥用,使社会更加公正和有序。

最后,观看《泄密忏悔录》也让我对新闻媒体的角色与权力产生了更多思考。媒体对泄密事件的揭示起到了重要的监督和公正的作用。纪录片中许多事件的曝光都是通过媒体和记者的努力,他们不畏艰难,为了真相不懈追求。媒体的责任不仅仅是报道新闻,更是在道德与事实之间找到一个平衡点,准确传递信息。观看这部纪录片,让我明白了新闻媒体在社会中的重要角色,它是我们获取真相和监督社会的重要力量。

通过观看《泄密忏悔录》,我深刻认识到了泄密问题背后的复杂性和深远影响。人们的选择和行为,不仅反映了个体的道德品质,也关乎到社会的公正与正义。

在这个信息爆炸的时代,每个人都应该对自己的行为负起责任,明确道德底线,并尽最大力量追求社会公正和改善。希望这部纪录片能够让更多人认识到泄密问题的严重性,加强对道德与责任的思考与践行,并成为推动社会进步的重要力量。

观看忏悔录心得体会

今天在伤心和无奈中看完了《忏悔录》,原来只是出于好奇伟人的生活而看的这本书,但我知道了伟人们并不只有辉煌和积极的一面,而且这只是一小部分,大部分还都是辛酸和无奈的。看第一卷时我花了一周才断断续续的看完,当时觉得这本书一直和性联系在一起,就是描写年轻时的风流韵事。这一卷让我感触不大,我也就此不谈了。在看第二卷时则大大的激发了我的积极性,我在此也主要谈谈第二卷带给我的一些启示吧。我记忆最深的不是什么美好的事,因为这里面很多都是丑恶的一面。我首先说一下人际交往的一面。

先说邪恶的一面,当然我的目的并不是要我以后学这种卑鄙的做法,而是纯属出于对坏人的防卫。原来比你高一筹的人可能因为赏识你或其他原因而提拔你,即使后来你与他平级也没多大关系,但你若高于他了,他也许表面庆祝,但暗中搞鬼,做出诋毁你的恶心行为。再来说说那些在事业上没什么直接关系的朋友,你与他地位都平平时或地位比他低都无所谓,但是你若比他地位高,或者因为某事而出名了,那他可不一定还是从前的那个他了。在卢梭的所有朋友中,最阴险、最狡诈的算是格里姆了。

卢梭把自己的好友无一保留的都介绍给了他,从而让他大大的扩大了自己的交际圈,但他却没把自己的好友介绍给卢梭一人,甚至还在自己的朋友面前数说卢梭的不是,暗中诋毁他,但最可恶的就是他最后竟然和卢梭介绍的朋友混熟后,把卢梭踹到了一边,竟将他逼到绝境。后来又出现了一个如此这般的人,虽然没有格里姆做得过分,但也大大的`降低了卢梭与自己新认识的朋友的关系。所以要时刻看管好自己培养的与朋友的情谊。当然这也和人们喜新厌旧的心理不无关系。所以有时“距离产生美”是非常正确的一句话。和比自己地位低的人打交道时,有很多人是会拼命讨好你的。这时候固然不能看不起他们,但也要小心,千万不要帮助那些小人提升自己的地位,免得他变成那条“蛇”。

卢梭就因其太纯真,不能在心里对谁有所隐瞒,所以才遭到了自己前期以及以后朋友的背叛,虽然后者还不至于让他心碎。从总体来看,卢梭的友情是挺失败的,也是令人怜惜的。卢梭没有一个好的背景,尤其是母亲早亡,使得他在童年时受了很多苦;他开始依恋的妈妈后来被别人抢走,与他后来的伴侣家里也没什么背景,甚至都没赔给他什么嫁妆;他的许多朋友都背叛他甚至迫害他;他自己又不爱社交,一心想回归自然。这种种原因都使得他生活一直处于贫困,风烛残年时甚至被多国驱逐。在读到第八,九章时,因为他朋友的行为已使我替他悲痛万分,而读到后来他被多国驱逐更使得我大大的同情这位启蒙运动中的伟大先哲。对他的同情甚至觉得无法用言语来说明。

我觉得在与人交往时,无论对方是谁,行动固然最为重要,但是言语、勇气也不可缺少。妈妈为什么会被那个讨厌的人抢走,因为他比卢梭更会表现自己,起码言语上是这样,人有时很奇怪,不看你的实际表现,而是看你的言语,只要你说的好这一切都足够了。卢梭后来失去了很多有个好前途的机会,这主要也是因为他没有勇气,魄力不够。伟人往往会经历很多困难并且克服这些困难所带来的痛苦,从而使得自己意志力更加坚强,思想更加成熟。困难并不是什么,只不过是上帝让你成功前送给你的一件礼物。另外这部著作让我了解了很多哲学家的生活境况以及情感世界,让我更加贴近伟人。其实伟人们和我们没有太大的区别,并没有什么神秘的。好好努力,我的成功不是梦!

观看忏悔录心得体会

随着人们精神追求的不断提高,忏悔录正在逐渐受到关注,并得到越来越多人的重视和喜爱。该记录片不仅深入浅出地描绘了日本各界人士忏悔的内心世界,还介绍了日本对忏悔文化的看法,引发了我强烈的共鸣和思考。

一、人人都值得被听取。

观看忏悔录,最初的感觉就是人人都值得被听取,而忏悔并不只是针对犯罪者。我们的思想和行为是否正确,都需要反思和发掘。忏悔让人看到自己躁动的内心,探讨人性本质。也让人对解决问题有更多全新的思路和可能性。我相信,在忏悔的过程中,每一个人的内心都会被拨动,从而获得更深层次的思考和认识。

二、忏悔带来的启示。

忏悔录中,有给人们带来一些启示。日本文化一直强调“真诚”这个词。人们定义真诚是重要的,但了解真诚的方法却有时候会给人不一样的理解。在忏悔中,重要的是借助一个安全的空间,通过自发的交流,自我的真诚和友情得到更近一步的升华。忏悔本身,在真诚的方面是无可挑剔的,因为尤其是在能够看到自己的缺点和错误时,只有保持真诚才能拥有它的所有作用和价值。

三、忏悔的纯净性。

忏悔是一种非常纯粹的行为。人们爱撒谎,也善于隐藏自己“脆弱”的部分。但在忏悔录中,每一位忏悔者都展现出了他们最真实和纯粹的自我。他们承认自己的错误和缺点,愿意去面对和解决他们的错误和缺点。这让人们感受到纯净性的力量。也让人们看到,在自己的内心走向深入,那股纯净的力量,也会在自己成长的旅途中起到推动的作用。

四、忏悔精神的传承。

在日本忏悔习俗中,忏悔并不是针对个人,而是针对整个社会。在忏悔录中,各种背景和地位的人,都积极地秉承着忏悔精神。他们在忏悔的过程中,不仅带给了自己一种完全不同的成长,更传递了忏悔精神。可以看到,一种心态,一种规则,一种精神,一种社会文化,被人们所信奉,被融入生活。

五、借鉴日本忏悔文化。

观看忏悔录,给了我们一个宝贵的借鉴。虽然,这部记录片是讲述日本的忏悔文化,但是其中注意到的观点,在我们的生活中都存在同样的现象和逻辑。忏悔本身是一种非常重要的东西,是我们通过自我反省不断完善和提高自我最好的方法。我们也可以借鉴忏悔的精神,学习思考,在不断自我发展和进步的过程中,也跟随着时间去改变自我。

总而言之,忏悔从内核到实践,是一种客观和主观的认知。忏悔本身是带有深层次文化的,让我们在忏悔中探讨生命和生活的价值。这部记录片展示了日本忏悔文化的魅力,让我们借鉴了日本的文化精髓,从而更新和拓展自己的思考和认知。

观看违法乱纪忏悔录心得体会

在第十四个党风廉政建设宣传教育月活动中,按照市纪委的要求,本人重点学习了市纪印发的《忏悔录》这本书。经过读、思,联系本人工作实际、思想实际,体会颇多。总体认为:党员干部之所以犯错误,走上违纪违法的道路,归根结底,是放松了对自己的要求、放松了学习、放松了思想改造。要想在市场经济的大潮中保持清醒的头脑,保持共产党员的本色,我认为,在平时的生活、工作中应主要把握以下几方面。

一、学习廉政法规,坚定理想信念。

近年来,在新的形势下发生了一些新变化,出现了一些新情况,比如理想信念动摇,思想观念陈旧,党员意识和执政意识淡薄;事业心、责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实,脱离群众;廉政意识不强,廉政执政,科学执政、民主执政、依法执政的能力不强,缺乏解决复杂矛盾的能力;创造力、凝聚力、战斗力不强。对此,在学习活动中,本人重视思想作风的转变,重视政治素质提高,通过学习教育,进一步增强了实践执政为民、科学发展观的重要思想的自觉性、坚定性,进一步明确新时期保持共产党员先进性的具体要求,进一步坚定理想信念,进一步强化党员意识和廉政意识执政意识,牢固树立科学发展观和人生观,提高民主管理和制度管理的水平,增强了拒腐防变能力。

二、执政为民,严以律纪。

加强党风廉正建设,深入开展反腐败斗争中,坚持以邓小平理论为指导,不断自勉,紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”方面下功夫,促进了自身的廉洁自律。围绕“创新”,做到“五带头、五增强”以警示自己。五带头:一是带头学习廉政法规积极参加廉政学习培训,加强党风廉政建设;二是带头倾听职工群众的呼声,沟通信息,了解状况,有针对性地开展工作;三是带头坚持民主集中制的工作原则;四是带头执行廉政规定,自觉接受监督;五是带头思想作风深入,密切党群关系,依靠群众解决工作中的实际问题,自觉构筑工作生活作风上两道防线。工作上,坚持办一切事情以量力而行,花少钱办好事,勤俭节约,精打细算,讲求实效。在生活上,保持艰苦奋斗的,顶得住诱惑,经得住考验,做到一身正气,一尘不染。

三、服务社会,永葆清廉本色。

在新世纪新阶段,永葆共产党员的政治本色是深刻理解和掌握“三个代表”重要思想并自觉付诸行动的重要内容,特别是在服务人民群众方面,牢牢把握和树立群众利益无小事的观念,把群众满意作为“标杆尺度”,认真解决群众最盼、最急的事,诚心诚意为群众办实事、谋实利。并认真执行党员廉洁自律的各项规定,把学习实践“三个代表”重要思想作为主线贯穿始终;把不断提高自身的思想认识贯穿始终;把党员的先进性进一步贯穿始终;把抓求真务实贯穿始终;把关心群众疾苦贯穿始终,把反腐倡廉永葆共产党员的政治本色贯穿始终。

观看警示教育片忏悔录心得体会

三部警示教育片为我们全体党员干部上了一堂深刻的反腐倡廉警示教育课,大家在心灵上受到了强烈的震撼。三位罪犯原先作为我们党的领导干部,无视党纪国法,一步步走向堕落腐败,以至违法犯罪,其教训值得我们每一位同志,特别是党员干部认真反思,认识到加强世界观、价值观、人生观教育和锻炼,增强拒腐防变能力建设的极端重要性。警示教育片让我们从中看到很多东西,也想到了很多东西。

一、没有正确的世界观作导航,人生之舟就必然偏离正确航向。

之所以从主席台走向审判台,从一个夸夸奇谈教育他人的扮演者变成一本活生生的反面教材,从一个执行法律的监督者变成法律的被审判者,从一个对家人挡风遮雨的大树变成一个让家人牵肠挂肚的罪人,就是因为长期没有接受正确的世界观改造,对自己放松了要求造成的。案例警示我们党员干部在地位不断提高的同时,一定要加强世界观、价值观、人生观的学习和改造,在工作中要强化自律意识,切实做到自重、自省、自警、自励,慎独、慎初、慎微、慎行,常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之想,常守为官之德,以高尚的人品、良好的官德、坚强的党性廉洁自律。

二、丧失正确的权利观,手中权力就必然会成为个人谋取私利的工具。

德是人的行为规范。头上三尺有神明,现实生活中每一个人都有一种无形的道德约束,而党员干部又更多一层,那就是怎样用权?作为党员干部,没有正确的权力观,就会把手中的权利当成个人谋求私利的手段;就会把手中的权利当成满足个人私欲的工具。何再贵、杨海的案例提醒我们始终要保持正确的权利观,权利是人民赋予的,应始终把人民的利益和公众的利益放在首位,应始终切记全心全意为人民服务的宗旨。也提醒我们党员干部要坚持依法用权,任何一级组织、一个领导的用权行为,都不能逾越法律法规、党纪党规许可的范围。要强化责任意识,既要有一种如履薄冰的危机感,谨慎用权,又要本着对党的事业高度负责的精神,大胆地尽好职用好权,确保我们所作的每一项决策、行使的每一个权力,都能经得起群众的检验、组织的检验和历史的检验。

三、脱离党组织的教育,就必然会与党离心离德。

党组织的教育是党员干部思想进步的重要途径,接受党组织的教育是每一名党员干部的权利和责任,只有在党组织的教育中,不断加强学习才能提高自身素质和能力。警示片中三位罪犯在谈到他们犯罪的根源时,都把放松学习、逃避党组织的教育作为首要原因。活生生的事实告诉我们,不学习,不接受党组织的教育,思想就得不到改造,心就不静,心不静,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒,最后与党离心离德,堕落成罪犯。他们的所作所为给我们一个启示:党员干部不管你官有多大、资历有多深、水平有多高,都应自觉和定期接受党组织的教育并及时向党组织汇报思想,应始终和党组织保持一致,一切行动听指挥,避免个人主义观念的滋生和蔓延。

观看庭审现场忏悔录心得体会

通览《忏悔实录》全文,一声声来自铁窗的自责、一滴滴悔罪的眼泪深深震撼着我的内心,一个个能干的,有政绩、有权力的地区或部门领导,一点点抛弃理想信念,一步步滑入腐败的深渊,这不仅需要当事人认真反省,也需要广大党员干部的时刻警醒。通过反思一个个发人深省、腐化变质的案例,我感到:要做好清廉自律,必须要做到以下三个方面。

一、牢固坚定理想信念。

共产主义的理想是党员干部的精神支柱,一旦这个精神支柱出现倾斜甚至崩塌,党员干部的人生方向必定发生偏移,在书中,原达州市委副书记易杰便在忏悔书中指出:忘记了入党誓词,背离了宗旨信念,丧失了党性原则,思想完全被资产阶级的价值观所吞噬,导致私欲习性膨胀,最终毫不掩饰贪婪面孔,毫无底线,最终沦为一名彻头彻尾的腐败分子。因此,我们一定要认真学习毛泽东思想、邓小平理论,学习三个代表的重要思想、学习科学发展观,以及党的十九大精神,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,在思想和行动上与以习近平总书记为核心的党中央保持高度一致,认真学习并贯彻落实中央八项规定,夯实理想信念,筑牢党员纪律红线,指引人生方向不走向歧途。

二、切实搞好家风建设。

要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,认真贯彻落实关于家庭家教家风的重要指示精神,把家风建设作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容,更好的传承和培养社会主义核心价值观,始终保持高尚道德情操和健康生活情趣,廉洁修身,清正齐家,做家风建设的表率。既要树立自身的正确价值观,不忘初心,牢记使命,心为民所系、利为民所谋;更需要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,自身要做到“廉洁修身,自觉提升思想道德境界”,又要“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”。《忏悔实录》收录的案件中,有的是父子上阵,有的是夫妻串通,异化的亲情把家人串成利益共同体,大发不义之财,最终导致家破人散,我们党员干部一定要把家风家风建设摆在重要位置,修好家风建设这一课,才能有效抵御各种腐败侵蚀,为廉洁从政打下基础,为家庭幸福赢得保障。

三、依法依规使用权力。

权力是一把“双刃剑”,一共用权,能报效国家、惠泽人民;以私用权,必然祸国、祸民、祸己。书中内江市交通运输局原党委书记、原局长曹雄,就是权力增大而不能“慎权”,对于党和人民赋予的权力,不是为国、为民所用,而是为不法商家引荐工程,从中谋取不法利益,以满足自己对奢侈腐化生活的私欲,最终成为反面典型。因此我们一定要强化“慎权”意识,对手中的权力,始终做到如临深渊、如履薄冰,不越雷池一步,坚守廉政准则,自觉接受监督,抵制各种诱惑,真正做到权为民所用。

冰冻三尺,非一日之寒,贪腐者不是生来就是腐败分子,他们也曾立誓为人民服务,然而由于自身和家庭原因,一步步滑向贪腐的深渊。思及自身,我们更要从这些反面典型中仔细剖析,自觉进行反省自律,坚定理想信念,清正齐家,勿使后人而复哀后人。

观看忏悔录警示教育片心得体会

中队课上老师组织我们观看了小学生安全教育警示片,那些视频扣人心弦,让我们久久不能忘怀。

还有那一桩桩血淋淋的惨案,那都是血的教训。其中,一起因超载而引发5名少年命丧黄泉的车祸给我们敲响了警钟:一天,几个中学生在外兜风,可令人惊讶的是,一辆小小的摩托车上竟载了5个人,让人看着都胆战心惊。最后,因摩托车失控,5名少年就冲出护栏,掉进了波涛汹涌的河中,这是多么令人触目惊心的啊!有多少鲜活的生命丧生在滚滚的车轮下,那都是因为没有好好遵守交通法规,而匆匆地离开了人间,他们肯定后悔,为什么当初没有走斑马线,为什么没有看红绿灯,为什么在马路上玩耍。可世上没有后悔药。一旦犯了错,谁也无法挽回。所以,我们要遵守交通法规,珍爱生命。

从此,我们要牢记安全第一,遵守交通法规,珍惜我们宝贵的生命!

观看庭审现场忏悔录心得体会

反腐倡廉是我党当前和今后一个时期的一项重要工作任务,是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争。通过学习忏悔实录警示教育书,使我体会颇深,再一次受到了深刻教育,思想上产生了很大震动,对党的认识有了新的提高,并对自己做了深刻反思。现结合平时的工作学习谈几点。

一、从犯罪毁落历程中得到的警示。

(一)法制观念淡薄,待人处事上没有保持应有的警惕性和纯洁性,必然导致行政行为的畸形,最终葬送身家性命。在平常的工作和生活中,一定要防微杜渐、敬畏法律、敬畏人民,不断增强拒腐防变和抵御风险的能力,秉公用权、为民执政,始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。

    (二)党的领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲,放松党性修养和锻炼,面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守,更没有慎独慎微,忽视从根本上考虑人民的利益,不甘清贫,崇尚拜金,最终导致走上犯罪的道路。

(三)党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具,在危害党的事业的同时,自己也必将遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑,如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益,反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之遥,人生没有后悔药,我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法,一定要时刻做到自警、自省、自励、自重,时刻做到防微杜渐,警钟长鸣。

二、要不断自我净化,提高拒腐防变能力。

(一)要逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面,要有坚定的共产主义理想信念,明确作为社会公民、工作和家庭成员三个基本定位;在人生观方面,要有坚定的人生目标和追求,安全度过“功成”与“身退”两个危险期,正确处理好取舍关系,不要自毁人生;在价值方面,要正确体现人生的社会价值,保持清政廉洁。

(二)自觉警醒自己,不纵欲,不侥幸,时时把自己置身于监督之中。“蠹众而木折、隙大而墙毁”,时刻想到“手莫伸,伸手必被捉,党和人民在监督,万目睽睽难逃脱”。

(三)自觉充实自己,有正确的追求,健康的心态。善于学习,不让头脑空虚;时时保持平衡的心态,在名誉、职位、利益等方面知足常乐。善于尽力服务社会服务他人,做到“勤无废事,谦以养德,”。

三、夯实廉洁从政的思想道德基础,筑牢拒腐防变的思想道德防线。

(一)加强政治学习。党员干部树立正确的世界观、人生观、价值观,主要靠两条,第一靠学习,第二靠实践。学习非常重要,学习搞好了,知识丰富了,境界提高了,眼界开阔了,看问题也看得清透了。不仅能够正确判断政治是非、理论是非,假丑恶、真善美,还能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、有意义。

(二)加强业务学习。积极工作,努力完成各项任务。作为一名党员,不仅要具备良好的思想作风和道德品质,而且要有胜任工作的政策理论水平和业务能力。现代社会的知识更新和信息变化非常迅速,如何在未来的社会发展和**事业中更好地发挥作用,应该是目前考虑的重点。因此,要坚持业务学习不放松,做到活到老,学到老,不断更新知识,探索工作中的热、难点问题,在实践中学会善于总结和观察,提高开拓创新意识,保证高质量、提高效率。

 

观看忏悔录心得体会精选

书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。读后感栏目为您提供最新的读后感范本,让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著读后感范文以及最新的优秀读后感,希望对您有所帮助!

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:“人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:“我深知自己的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。

应该是离大革命前的法国太遥远了,不了解其历史面貌和社会阶层,读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部,我完全可以当成两部不同的书,上部要稍微有趣一些,讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子,到流浪汉,四处寻求贵族保护和生计,后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣,事实上,为了叙述上的平均,卢梭压缩了其优雅的文笔,或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处,读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯情结,充沛的情欲,情感太过泛滥。

下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗,但由于是自传,卢梭只是依据自身立场判断他人。并且站在他的高度上,他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描写,基本上是事件的记录,所以汉译本中要是去掉书信往来的附件,是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。

第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水,为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪,卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前,他的智商和大多数人没有什么区别,但情商远远低于常人,不知道着算不算书里的缺点,对于华伦夫人的美貌和人品,对于自己与她的情欲,卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩,他还是有一篓子情感要抒发,在与百科全书学派决裂后,他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂,对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话,有点不痛不痒,我总觉得卢梭本人也难辞其咎,即使他写了忏悔录这样的大作,也不意味着他的忏悔是完全真实的,他以为他做到了这一点,但还是很难说服我。

譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确,冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至后来彻底决裂,提到退隐庐,是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的,当然到后来,跟这位夫人,他也因为些琐事绝交了,卢梭在退隐庐前后的生活极为重要,奠定了一个最伟大思想家的基础,他在这里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿,在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。

而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子,却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院,并且他对此事的忏悔(如果算有的话),一笔带过,“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹,他也一直认为根本没有爱情,并且有一段冗长而诡异的自我解释,实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂,好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然,或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义不大,因为他有一个观点我很赞同,大致意思是对于宗教,或者道德方面,只是管好自己就好了。

观看违法乱纪忏悔录心得体会

正如卢梭所说的那样,“我要做的是一项前无古人,今后也不会有人效仿的一件工作,我将要赤裸裸地把自己呈现在读者面前。”确实,卢梭在这本书中可谓是把自己剖析得淋漓尽致,我非常佩服作者的勇气和对于灵魂真诚与坦率的态度。

卢梭有过无忧无虑的童年,尽管父亲只是一个钟表匠,尽管母亲在她出生的时候就去世了,但是家里的人都很溺爱他,在这种溺爱的环境下,以至于作者所看到的都是好人,这也是作者在今后的生活中对人那么真诚,坦率的原因吧。也正是因为这种溺爱,使得他接受的磨练不多,把这个社会看的那么单纯,以致后来在生活中屡屡碰壁。童年的他没有学会如何与人交往,小时候他就只有表兄这么一个朋友,性格孤僻,以致后来在上流社会屡遭尴尬,甚至对上流社会产生厌倦。

童年的他由于缺乏母爱,竟对他的老师拜尔西埃小姐产生好感,甚至是有肉感产生的好感,作者说这是早熟的性本能。我想正是由于这种经历使得作者产生了严重的恋母情结,从而导致了他与华伦夫人的那段不伦之恋。

卢梭的青年生活是坎坷多变,正是这种坎坷多变的人生积累了他的阅历,使得他的思想变得与众不同,亦或是深邃,因此,我觉得,坎坷并不一定是件坏事,看我们怎么去看待他了。沉思录上有句话说得好,“外物本无所谓好坏,好坏都是由人的态度决定的。”

钟表匠的生涯总不那么不遂人意,他选择了逃避。确实,人就是得在适当的时候做出改变,尽管这种改变会是痛苦的。随后,他遇到了他这辈子都没法忘记的华伦夫人,华伦夫人比他大十二岁,有着上流社会女人的优雅大方,乐善好施,卢梭对她产生了爱慕之情,这种感情和普通的爱情又是不同的,卢梭甚至一直称呼她为妈妈,以致他一直都觉得占有她是对她品格的辱没,这种感情也一直让卢梭懊恼,尽管到最后,华伦夫人因找到了新欢而冷遇他以致他不得不离开她时,他还是觉得他对华伦夫人忘恩负义。书中有这么一个观点“不为人所知的不忠行为,对于所欺骗的丈夫是不存在的。”这一点对于我们是无法接受的,但在那时的欧洲,似乎成为女人出轨的一个借口,以致卢梭后来会邂逅到那么多的有夫之妇。

卢梭一生邂逅的女人很多,最令他向往和陶醉的场景恐怕是和加蕾小姐与葛莱芬小姐度过的那美好的一天,当然他也曾痴迷于与拉尔纳热夫人的那几天炽烈的肉欲之乐,他甚至找过妓女寻欢,但最终和他厮守的确是戴莱丝,尽管他认为他们之间的关系友情胜过爱情,尽管他认为戴莱丝的学识品味太低而无法与之倾心交流,但戴莱丝却始终对卢梭不离不弃,甚至是在卢梭亡命天涯的那段艰苦岁月也是如此。。。

卢梭的兴趣爱好很广,在沙尔麦特的那段时光应该是卢梭这辈子最充实的时光吧,沙尔麦特是一个静谧的,田园的,绿色的的隐居之地,他在那里看书,田间劳动,还有他心爱的华伦夫人在身边,广泛涉猎,逻辑学,几何学,音乐,拉丁文,植物学,还有写作等等,这段时光是那么充实快乐。因此我想,一个人在年轻的时候确实应该多涉猎些知识,这些知识或多或少会对今后的人生会有所帮助,最重要的是,我们可以发现那些在我们身上容易埋没的天赋。

对于写作的态度,卢梭是很清楚的,不能为面包写作,任何伟大的,刚劲的东西都不可能从一只唯利是图的笔下产生。这一点或许也应该成为当今作家写作的一个准则。但其实卢梭自己其实也没做到这一点,那是在他晚年贫困潦倒的时候。

他对上流社会的感情是很复杂的,一方面经济上要依附他们,另一方面他对上流社会的那种应酬很是苦恼的,因为他极不善言辞,而且在最后屡受出卖之后,他更是厌倦了上流社会的虚情假意,尔虞我诈。他又不愿与无知小民为伍,因此他注定是孤独的。

此外他对灾难总是忧心忡忡,灾难还没来临,他就总是想着它,想着种种不祥的后果,当灾难降临到他身上时他又能坦然面对,并很快的忘记它,这就导致了他的一生总是充满忧虑,充满恐惧,因而快乐的日子,无忧无虑的日子总是寥寥无几。这给我们很大启示,活着就是要快乐,不要对未来不确定的东西充满焦虑,充满恐惧,该来的总会来,我们要做的就是好好把握现在,并坦然面对未来,活在当下很重要。

卢梭的作品灌输着平等自由的观念,特别是那篇《论人类不平等起源》一书更是在日内瓦引起了统治阶级的仇恨。还有卢梭的才华,他的出名,让同行心生妒意,因此抓住他的作品,甚至是恣意篡改原著,对卢梭进行狠批,最后他被法国政府驱逐出境,又不敢回祖国日内瓦,就前往瑞士,后来又遭到当地“无知小民”的疯狂迫害,之后来到了圣•皮埃尔岛,这是他理想的境地,他无心在从事写作,整天无所事事,研究植物,这正是他所希望的归宿,身心疲惫的卢梭心向自由,心想田园,一心想归隐山林,与世隔绝,他是多么希望自己能被永远囚禁在这个孤岛上而免受世俗的打扰,然而就这也成了奢望,统治者令他迁出小岛,最后他逃往英国,孤度余生。

当然卢梭也毫不掩饰自己的过错,并深深忏悔,有一次偷窃了主人的丝带,却嫁祸于女仆玛丽永;他曾多次偷窃,甚至在挨打后还心安理得;他曾在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友勒•麦特尔;他甚至抛弃自己五个孩子,把它交给育婴堂,美其名曰然孩子受更好的教育。。。

观看违法忏悔录心得体会

近年来,追逐热门综艺已经成为人们的日常娱乐活动之一。而其中的“违法忏悔录”更是备受关注,它以现场自首方式,公开展示了罪犯们的犯罪经历和思想转变过程。作为观众,过去我会觉得这样的节目只是为了博取收视率,不过,这次观看“违法忏悔录”的过程却让我有了不同的思考。

在探究这个话题之前,我首先通过搜索了解了“违法忏悔录”的背景。据了解,该节目创始于2013年,由中国公安网主办,旨在通过“现场忏悔、现场对话”的方式,揭示各种犯罪活动的痕迹与罪犯的真实经历,并通过罪犯的自我反省,提高社会公众的法律意识和法律素养。如此看来,这个节目并不只是单纯的娱乐,而是有着更深刻的意义。

通过观看几集“违法忏悔录”,我对该节目有了更深的理解和认识。在节目中,罪犯们罪恶的过去毫不掩饰地被呈现出来,传递出了一种强烈的震撼感。当罪犯们表示对自己的行为深感懊悔、对受害人进行道歉时,我也不禁不舍的为他们的所作所为而黯然神伤。而作为社会公众的一份子,我们不仅仅要看到“罪犯”,更需要看到“反思”和“改变”。这就是该节目真正呈现的东西。

第四段:节目的意义和启示。

对于观众们来说,“违法忏悔录”的收益肯定不仅是对娱乐节目的满足。更重要的是,观众可以通过这个节目对法律有更深刻的理解和认识,同时能够感受到罪犯们舍弃罪恶,重新树立人生道路的决心和勇气。而从另一个角度讲,通过“违法忏悔录”这个节目,我们也可以看到公安机关的匡扶正义、打击犯罪的决心和坚定不移的执法态度。这对我们每一个人来说,都是一种正能量的启示。

第五段:结语。

通过这次观看“违法忏悔录”的过程,我收获颇多,对自己的法律意识和法律素养有了更深层次的认识与反思。同时我也深切地感受到,正义和良知是维护社会安宁和稳定的重要力量,我们每一个人都应当担当起自己的责任,不仅仅是做一个遵纪守法的公民,更要做一个对正义有所认识并为之努力的公民。希望“违法忏悔录”这个节目可以持续下去,为我们提供更多对法律、对风险和责任的认识和反思。

观看违法乱纪忏悔录心得体会

在他近似于迷雾样的一个个小故事,一章章小片断中贴近他的回忆,他的心灵,在文字里与他或激昂或沉默或抑郁或舒畅或快乐或平静或热烈的起起伏伏、若浓若淡的叙述中行进,去领略他人生道路上的风风雨雨、阴晴圆缺,去探寻他经历的爱恨情仇、恩怨变迁。

卢梭的童年既是悲哀的,又是幸运的。他刚出生,母亲便因难产而死亡,父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马,感情笃深。父亲自失去爱妻后,每每从他的身上找寻妻子的影子,常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。

这位身为宫廷钟表匠的父亲,不仅有英俊的外表和过人的手艺,还特别喜欢读书。在卢梭五、六岁时,他把他妻子生前的藏书全部拿出,拣出书来一段段读给卢梭听,然后轮流阅读,直到夜晚,通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛,无意中给卢梭营造出一个读书的环境,以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。“这种危险的方法,不久便使我得了极端娴熟的阅读能力和理解能力……我对事物本身还没有一点儿概念,却已经了解到所有的情感了。”父亲以读书为游戏打发时日的作法,给卢梭早期心灵注入了知识的芳香,这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐,这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧,加上他父亲与姑姑的无比关爱,卢梭自小性情温和,很逗大人喜欢。

直到父亲的因故离家,卢梭住进他舅舅家与表哥一道生活才一开始面向社会。进教堂做弥撒时,他遇上了他一生第一个令他产生好感的女性——朗拜尔西埃小姐。

读到一些细腻而深刻的情节,感受他成长中所承荷的开心与苦恼,一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈现在你眼前,是那样的真切、朴实而又厚深。他比他同龄人性格要更具复杂的一面。后在他十六岁时,得到了体现。

谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持,历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间,生活才稍稍稳定,安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家,她很年轻的时候就结了婚,婚姻并不美满。她逃到法国,法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下,并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人,她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。从一件小事上我们可以看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的:一天吃饭的时候,华伦夫人刚把一片肉送进嘴里,卢梭便说上面有一根头发,华伦夫人将肉吐到盘子里,卢梭用叉子叉起来,飞快地吞下肚去.

在家庭与社会的双重薰陶下,他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度过三十年。步入壮年是时,他开始了个人的写作生涯,著书《爱弥尔》。可由于这本书的思想与当时的政治格格不入,书稿被当局焚烧,自己被迫走上了流亡的生活,其中还遭友人所害。凡此种种,他没有放弃写作,而是坚强的活了下来。忏悔录的下半部就是在他最困难的时候断断续续写下的。

写书更写出了他善于释放的个性特质。他说:“我对我的内心价值有所意识,它一面使我感到不公正的贬低,一面又在一定程度上抵消了这种感觉,并使我潸然泪下,而我生平就是让喜欢让眼泪尽情倾泻的。”卢梭就是这样把生活中的不平化为了一缕烟雾而平衡自我心态。也正是这种易感的情怀,让他给这本没有任何粉饰的传记赋予了最原始的思想与情感,真实记录下他大半生心路里程。人们认识了他,记住了他。200多年了,作为人物自传的《忏悔录》,是唯一济身世界名著的作品,这不能不说是卢梭的心血凝结的人性闪光点所带来的磨灭不息的经典之伟。它不是小说。是串连卢梭回意的杂文集。而每一段杂文都是作者心灵轨迹的烙印.

现在,不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而,翻开一本本书,从头到尾,通篇都是过五关、斩六将,把自己说成一朵花,把别人说成豆腐渣,借机抬高自己,为自己树碑立传。总之,不是他(她)实际的那样,而是他(她)希望的那样。自传的过程无形中都会产生一种扬长避短的心里。而这种心里无疑会扭曲真实性、坦诚性。

《忏悔录》是我接触过的最勇敢、最真诚、最“暴露隐私”的书。

卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变,热情奔放而又极端敏感,大悲大喜旁若无人,缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且,他骄傲但是也卑微,他坦诚但是也有掩饰。在自传里,卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他偷了主人家一颗贵重的钮扣,把事情赖在一个他喜欢的小女仆身上,因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。

卢梭说:当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的,就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了,和你亲自看到的完全一样,请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔,让他们为我的种种堕落而叹息,让他们为我的种种恶行而羞愧。然后,让他们每一个人在您的宝座前面,同样真诚地披露自己的心灵,看看有谁敢于对您说:“我比这个人好!”

观看违法忏悔录心得体会

近年来,随着电视剧、综艺节目、电影等的不断发展,人们看到了很多精彩的娱乐元素,但同时,也发现了一个社会现象——一些公共场合发生的违法乱纪事件,纷纷被制成了电视节目或网络节目,在网络上广泛传播。为了警醒人们远离违法乱纪,提高道德素质,让人们重学传统文化,很多娱乐节目将直播犯罪嫌疑人的忏悔录。当我们看到这些违法忏悔录时,应当怎样去理解它们?本文笔者就此谈谈自己的心得和体会。

第二段:感受。

最近,笔者观看了一系列违法忏悔录,其中包括了一些很著名的案例。在观看完这些忏悔录之后,笔者感觉到非常震撼。这些被追究责任的罪犯,都做出了深深的忏悔,并承认自己犯下的错误。这不仅让人感到他们很愧疚,也能够感受到他们受到的惩罚的巨大压力。这种深刻反省,是值得我们学习的。

第三段:思考。

在观看这些违法忏悔录的过程中,笔者思考很多问题。比如,这些罪犯是为了什么而犯下罪行?他们能够通过这种方式改变自己、改变未来吗?他们是否应该受到同情?等等。这些问题都让人深思。

第四段:策略。

读完以上内容,不免心生疑虑,我们究竟该如何面对这些违法忏悔录呢?笔者认为,我们应该理性面对,不能仅仅停留于表面的道德谴责上。首先,我们应该尽可能多地了解背后事件的真相,明确证据是否确凿,是否存在水分和误解。

第五段:结论。

总之,违法忏悔录是一面镜子,反映出我们社会中某些不正确的行为和思想。对于个别不法分子,本着“把法律当成底线,当成生命”的原则,必须给予合理的制裁和宣判。但是,我们更应该思考的是,如何从整体上提高公民素质,发挥社会主义核心价值观的力量,让每位公民发扬善良品质,激励正确的道德风尚传承下去。让我们一起呼吁,关注我们的社会,保持我们的良好法治环境,远离不法行为,倡导健康、积极、正能量的社会文明。

观看违法忏悔录心得体会

近年来,忏悔录在中国得到了越来越广泛的关注和热议。它以真实的记录方式呈现罪犯的忏悔过程,使观众深刻认识到违法犯罪的严重性,从而引发公众对法律的尊重和对社会秩序的重视。我最近观看了一些违法忏悔录,从中获得了很多思考和感悟,我将在下面分享我的体会和感受。

第二段:正文之一——深刻了解罪犯的内心。

通过观看忏悔录,我们可以深刻了解犯罪者的内心。这些罪犯曾经违法犯罪,但他们在镜头前毫无遮掩地诉说自己内心的痛苦和悔恨。他们承认自己的错误,感到内心愧疚和自责。观众们可以看到他们的内心是如何变化的,同时也能了解犯罪所带来的后果和代价。通过这些忏悔录,我们更能深刻地了解罪犯的内心,从而更好地理解和接纳他们。

第三段:正文之二——唤起公众对法律的尊重和对社会秩序的重视。

观看忏悔录是对法律尊严的重要宣传和教育。罪犯在忏悔录中真诚地面对自己的罪行,同时向所有观众道歉和赔偿受害者。他们的忏悔是一种警醒,需要我们在日常生活中遵守法律,尊重法律。同时,观看忏悔录也能让我们更好地理解社会秩序的重要性。只有有序的社会才能为人们创造安定的生活环境,而法律和秩序始终是其中之一的基础。

第四段:正文之三——倡导理性看待刑罚。

在忏悔录中,罪犯不仅面对自己的罪行,也要为自己的罪行承担相应的刑罚。对于罪犯而言,刑罚是不可避免的,但刑罚并不是唯一的解决方案。在观看忏悔录的过程中,我们可以清晰地看到犯罪的代价是多么巨大,刑罚虽然为社会带来了一定的公正和平衡,但我们也应该在一些情况下争取创造更好的和解方式,让罪犯能够感受到更多的人性关怀和慰藉。

第五段:结语。

通过观看违法忏悔录,我们能够深刻了解犯罪的后果和代价,同时更好地理解法律和秩序的重要性。只有具备了这些深刻认识,我们才能理性对待刑罚,同时秉持着关爱和包容的心态来面对罪犯和犯罪行为。让我们一起为社会创造更好的法律秩序和和谐环境,让这个世界变得更加美好!