碎片化阅读读后感(精选16篇)

时间:2023-11-21 12:16:31 作者:碧墨 碎片化阅读读后感(精选16篇)

读后感可以激发我们对书中问题的思考和探索,促使我们增长见识和提高思维能力。以下是一些读者对于近年来热门书籍的读后感,不同的观点和评价令人耳目一新。

碎片化阅读作文

在当今互联网时代,信息更新速度快,人们也日渐地习惯于快节奏的生活,所以在各方面都习惯于“快”。理所应当在最短的时间内掌握最多的信息,造成了碎片化阅读,可在我看来,碎片化阅读应该适可而止。

不可否认,碎片化阅读可以在最短时间内了解到最多的信息非常地便捷,也非常地节省时间,甚至有时候可以直接得到现成的结论,脑袋连思考都不用了,可最后不好的地方也在这里,纵然在碎片化的阅读中实际得到了好处,可也因为碎片化的阅读,停止了人们思考的过程。

在零碎的时间里,掌握的信息也呈现了碎片化,在脑子里,如同走马观花地过滤上一遍,接着再看到这些信息最后总结出来的结论,读完了,好了,就是这个样子。很可能在潜意识中,不多加思考就认为这就是正确的结论,而没有仔细地思考钻研一下这里面所表达的意思与思想是否是正确的,是否有失公正。也不是说只要是碎片化阅读就一定是如此,只是碎片化阅读往往所用时间较少,没来得及细细品味,深刻理解就已经结束了,如同囫囵吞枣,不知道其中味道就全部咽下,这样碎片化阅读,只在浅层,而没能深入体会其中的含义。

不仅如此,碎片化阅读不仅因为时间过于匆忙而导致有一些难以消化理解,而且更难以形成一整套理论体系。

碎片化阅读即是抓住每一段碎片化的时间获取信息,可这样每一次得到的信息,往往也呈现一种碎片化的形式。在自身的思想中,如果不曾将其整理分类,很难以将其中有关系的部分联系起来,成为一套严谨的理论体系。就像只知其一不知其二,得出的所谓看似很有道理的现成结论怕是不堪一击。再怎么样,现成的结论也是别人总结出来的,如果不自己加以分析论证,最后只能是生拉硬扯地照搬,没有自我的想法。

华罗庚教授把读书的过程归纳为“由薄到厚”与“由厚到薄”两个阶段。他说:“一本书,当未读之前,你感到就是那么厚;在读的过程中,如果你对各章各节又作深入的探讨,在每页上加添注解,补充参考材料,那就会觉得更厚了。但是,当我们对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质后,就会感到书本变薄了。愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉。这是每个科学家都要经历的过程。这样,并不是学的知识变少了,而是把知识消化了。”碎片化阅读若是不加以总结理解,总归是别人的,而不是自己的,读的透彻,真正懂得并且运用,才是自身拥有的。若只是表面上,一看就过,得一个趣味性,那么偶尔还行,长期下来,倒是没有什么实际上太大的用处。

总而言之,碎片化阅读应该适可而止,不是说不可以读,不是说这种阅读方式是绝对地错误,而是在碎片化阅读时,应该更加深入地去学习,耐心下来,自我修炼,不断进步,更好地利用碎片时间,成就更好的自我。

碎片化阅读作文

现如今我们的生活越来越碎片化,生活中的忙碌,压力等,都压得我们喘不过气来。可以说读书学习这种事情对现代人来说就像是见缝插针般。尽管睡前会有些时间利用,可也只能读一下短小的文章。

就算是在节假日里,我们也少有时间读书,出去散步,和朋友出去吃饭,走亲访友,打扫屋子等等,各种各样的事情排满了我们的假日。就算这些都不用做,工作积累下来的疲劳,只想让人好好休息,不想再去伤眼费神的去读一本书。

平时和朋友出去吃饭,大家都通过手机看新闻,都划来划去,问起他们,都说看个大概就行,只要明白发生了什么事。像这样的碎片化阅读在我们日常生活中越来越常见。

但是不得不说碎片化阅读有比传统阅读优秀的地方。至少,当我们渴求阅读时,不用为找不到一本好书而发愁,打开手机随便一搜,一篇篇精致的文章便出现在我们的眼前。这是何等省时省力的好事。于是,人们不知不觉便接受了这种方式,而忽略了曾经使我们着迷的其中的读书的魅力。

麦家曾说:“文学和心灵、精神有关,它可以让你坚强地面对生活的挫败,让你的内心丰富而饱满。”我想读书的魅力大概也源于此。我们要从那紧密的文字排列中体味作家的深意、精神的欢愉,要在那跌宕起伏的故事情节中感受震撼我们心灵的力量。这要求我们必须边读边思考,并且要具备领悟文章思想和讨论问题的能力,否则,就不能理解作家的真意,这是一个一气呵成的过程。而碎片化阅读则只是在浪费时间罢了。

但令人我们欣慰的是,在碎片化阅读愈发猖狂之时,依旧能够有许多人人虔诚地带有一颗对文章的赤子之心,勇敢地逆着时代的狂潮。阿久悠呼唤道,“做一个落后于时代的人,”去静静地凝视人心。”于是,他以“不惹眼、不闹腾”的姿态,倾听着生命中清脆的细流,一切属于碎片化时代尖锐的刺耳声都被渐渐淹没。

毋庸置疑,我们无法阻挡时代的洪流,无法在“碎片文化”的席卷中脱身,但这并不能成为我们摒弃传统阅读的理由和麻木精神的借口,只要我们以最原本,最纯真的方式去阅读,一定能保留一颗尘不染的初心。

碎片化阅读作文

在这信息化时代,阅读被完全碎片化了,人们利用百度,电子书,mybook之类的软件来阅读一本本精彩的书,这显然是很好的,人类的好奇心,求知欲被无限地拓展开了。但是呢,喜欢这样读书的人,你们可能不知道这样阅读的坏处。

在世界各地,这样看书的“低头族”多不甚数,在等地铁,等火车的时候,人们便会拿出手机,快速上网阅览书籍。但如果这时地铁来了,火车来了,怎么办?我们肯定会关闭手机,立马踏上这班火车,这班地铁。在这断断续续的阅读中,我们能收获什么?当你学习完或工作完后,你才会发现,在等车时阅读的书全部忘记了。

我在一年级时接触了这种电子书,妈妈说这样看书十分费眼睛,我便不再这样看书了。自从不看电子书后,我都会珍惜每一本买回来的书,打开纸质的书本,读着一个又一个字,享受着这些文字带给我的乐趣。我爱这些书,他们给了我许多与众不同的发现,给了我求知欲。但现在,这种求知欲呢?这种人类本身就有的求知欲呢?想看什么书,就看什么书。只要有一部手机,便能阅遍天下书。可这有用吗?在这些网站中,成千上万本书迎面扑来,到底看哪本?能阅读完吗?在这样的碎片化阅读中,我们的阅读速度便会变得特别快,就是这样,我们也就越不专心,吸取的知识越少。而纸质的书籍只能印刷有限的字,从而给我们思考的时间。

我们在一次次碎片化阅读后,能吸取什么“营养物质”?我们又能掌握多少知识?林海音书中写出的窃读是多么快乐,默多克作拥传媒帝国,却只用10分钟时间读电子书,万维钢励志欲用自己的时间来阅读有价值的书。

在微信,qq,微博上阅读更是没有营养,这些软键里读物的思维密集度十分低,我们不需要去咀嚼其中的意思,而那些真正高深的书籍,往往是很难理解的。我们需要把整个人的精力都投入到书本中,全身放松的去阅读。在这样的阅读中,我们需要动用自己的大脑,来思考着每一个力透文章的字,去琢磨其中的意思。像杂志,报纸之类的都是思维密集度低的书,我们可能需要去阅读报纸,去了解国家大事,但这种思维密集度低的书只能算是零食,零食不能多吃,而那些思维密集度高的书本才是主食。所以这些“零食”,对我们的益处大吗?就算你能掌握一次次碎片化阅读中的所有内容,但是光吸收“零食”怎么行呢?一本好书,就是那些有着灵魂的书,需要我们去想象的书,去鼓励我们发现“金库”,探索知识的书。

所以,同学们,从现在做起,从此刻做起,不要再做无谓的碎片化阅读了。读一本好书,就是和一个道德高尚的人做朋友。现在,我们就要和这样的人做朋友。当你与“许多道德高尚的人”作朋友时,你会突然发现:你已经如蛹化蝶,展翅欲翔了。

碎片化阅读作文

我们先扪心自问一个问题:“最近一次阅读长篇书籍是什么时候?手机里较长信息的链接,你是不是还未读完,就失去了兴趣,按了一键返回呢?”

还是回到原先提出的问题,因为这种碎片化的阅读,较长的文章你读了多少?因为这种碎片化的生活,我们对文章的兴趣性大大地减少了,因此遇到较长的文章感到望而生畏,所以只会读一些浅显易懂的短文,而降低了对文章的思考性,智能手机上的链接更是如此,往往都是随手拿起又随手放下。如果你认为这并没有什么关系,那就大错特错了,这种阅读的习惯,对现在我们学生做阅读理解有着非常大的弊端。而且这个习惯还会扩大化,变成一种性格导致自己经不起挫折和困难。

那我们应该怎样去改变这种现状呢?我们要做的就是改变自己阅读的方法。我曾经读过一个故事,大致讲的是一个钢琴老师问自己的学生:“你每天花多少时间弹琴?”学生疑惑地回答道:“我每天规定自己弹琴一个小时,这样有什么不对吗?”老师说:“你以后或许并不会有太多的时间能用来练习,你不该是强制自己,而是要每天抓住自己的闲暇时间,花五分钟,十分钟来练习,这样的效果会好很多。”

其实阅读也是这样,我们也可以把长篇的阅读碎片化,分为几天,乃至数十天。就拿我自己来说,我一开始也会被页数很多的文章吓倒,有一天在睡觉前,我拿了老舍的《四世同堂》兴致勃勃地看了起来,然后接下来的几天都坚持着,或许某天累了就只看那么四五页,但我对这本书的热情丝毫没有减少,每次都读到有趣的部分,然后带着余味进入梦乡,这样第二天就会对之后的内容产生浓厚的兴趣。经过十几个夜晚之后,我终于把它看完了,除了它给我带来的乐趣,我还感觉到了一种成就感,这些都是短文所无法达到的。为此我培养了睡前阅读书籍的习惯,一直延续到现在。

其实我们应该顺从现在这种碎片化的生活,去碎片化地读一些较长的文章,这样既能收获到更多的知识,也能培养我们持之以恒的习惯。

碎片化阅读

在互联网大势发展的今天,人们都在享受网站带来的便利,它让我们工作效率加快,增加闲暇生活的乐趣,正如阅读,从书籍上获取信息改为了轻巧的手机,并且能在地铁上,车上的一切空余时间来阅读,但这看似增加了我们的阅读量,实则是让阅读变得“碎片化”

阅读的“碎片化”是由于网络媒体写作的“碎片化”忘网络问斩风格变得短而简单,在阐述事件时无法完整,之选择最吸引人眼球的部分,从而变得粗糙,片面。而这一切的背后是因为现代人“快”的心态,凡事只追求效率,只会为了获得更多的信息。而呢些“碎片化”的信息都蒙蔽了大多数人的眼睛。由此观之,“碎片化”阅读带给人们很多弊端。

阅读的碎片化让人们难以分辨真假。现如今,网络信息遍地,用手机在微博,微信上随便浏览都能有上百条文章,繁多的文章让人们眼花缭乱,难以分辨,从而变得谣言漫天,一些名人明星的舆论八卦在顷刻之间被炒作的沸沸扬扬,人们之关注时间的表面而对时间的真假不抱有怀疑,单对事件评头论足。阅读的碎片化让人们丧失了分辨能力。

阅读的碎片化让人的思维钝化,零散的文章让我们变得支离破碎。当看到长篇的文章时,没耐心将它看完,反而我们选择更短,更简单的文章,久而久之就丧失了分析信息的能力,思维变得简单。

我们不能只享受现代化带来的便利而忽视它的弊端,使它影响人的心态。

碎片化阅读作文

当下社会流行的碎片化阅读比不阅读更糟糕。在铺天盖地的信息的冲击下,完整的、深入的深阅读正在逐渐被走马观花的浅阅读取代。当阅读沦为七拼八凑的碎片时,阅读的本质就被改变了。

真正的阅读是独一无二的,别样的体会。萨特曾经说过自己的体会:我在书里重新结束了我的生命,我又在书里重新开始了我的生命。阅读带给人们的是心灵的提高与升华,全神贯注的阅读才能到心灵最深处。

但碎片化阅读在如今这个时代很受欢迎,在街头巷尾随处可见,公交车瞄一眼新闻,下班用电子书分分钟看完网络小说,晚上刷屏微信朋友圈链接,干任何事的时间都有,就是没有坐下来静静地看书的时间。

我非常的反对碎片化阅读。因为发生过几件事让我印象十分深刻。

升了初中,人大了,作业也渐渐多了。晚上,做作业时不小心打了个盹,这下倒好,一觉醒来九点半多了,赶紧做作业,到了十一点多吧没还没昨晚!实在想睡觉了,就把英语背诵留到了第二天早上。早上一起来,就边吃边背,坐上公交车也在背,自以为前几个很熟了,不会错了。到了学校,又七七八八的背了些,每个课间都背,断断续续的。谁知道了下午默写了,脑子一片空白,“不及格”,仿佛晴天霹雳一般!这更印证了不坐下来静心阅读是不过心的阅读。

还有一次,我去香格里拉旅行之前,想着要做一些关于高原反应的功课,早饭上菜前五分钟看了些,粗粗看了几条,边聊天边吃着早点,十分悠闲。上了车就睡觉,迷迷糊糊的,下了车,高反来了,可我已经把注意事项全忘了,隐约的记着些什么,可是重点全无,最后吐的整个人都不好了。

碎片化阅读,破碎了女孩们心心念念的王子梦,击碎了上下五千年迷一样的历史,混乱了三重门林宇翔的爱情故事,粉碎了冒险家在魔堡探索魔成之路。我们将阅读时间分解,用简单易懂的文字填充,在繁忙的生活中享用了一碗速成的心灵鸡汤,但鸡汤虽好,却不管饱。再见,碎片化阅读,给我一个宁静的午后,让我细品互尔登湖畔的阳光。

碎片化阅读作文

碎片化阅读,看似为终日奔波忙碌的人们提供了一种全新的阅读体验。人们借助网络,以最迅捷的速度获得来自世界各地的信息,求知欲得到了史无前例的满足。可是,当我们仔细审视身边的那些低头族,便不难发现,那些忙里偷闲使用手机阅读的人,以看微博里的段子,和看网络上流行的小说者居多。经历了唐诗宋词元曲明清小说等文学鼎盛时期后,21世纪最抢眼的文体——段子,趁虚而入了。曾经有人调侃,“早上打开微博,有一种君临天下审阅奏折的感觉。”而这种比皇帝上朝还繁忙的行为,多数时候却是无意义的。

碎片化的阅读,势必会导致碎片化的思想。你无法奢求140字的微小说能表达出10万字巨作的内涵;那些为了博人眼球故意夸大其词,甚至传播虚假新闻的所谓内部新闻,也不见得具有传统新闻行业的公正报道和深入思考。当人们都仅仅从事物的表象入手,变得不求甚解;当人们都人云亦云,疯狂的在朋友圈转发,丧失了主观判断的能力,人们的思想已经在一步步走向碎片化了。

阅读本无所谓对错,正所谓开卷有益。可是面对碎片化阅读日趋严峻的现实,人们也不得不抬起垂在屏幕前的头,仔细思考一番了。

碎片化阅读作文

读书就是修行。在这大数据的信息时代里,自身修养的完善才是真正心之所向,而碎片化不过是形式上的破碎,并不影响人精神素养的完整。

读书,就应该摘掉长篇巨制的有色眼镜,转而去追寻那思想中的成长与感情上的成熟。遨游于书海间,孔夫子的《论语》、泰戈尔的《飞鸟集》、柏拉图的《理想国》这些流传于世的经典,也不全是长篇巨制,甚至也是“碎片化”的,但他们都是短于篇幅,深于内涵的。冰心的散文这般温暖人心,梁文道的短小时评一语中的。我们不必为碎片化的结构篇幅而对其嗤之以鼻,因为如果那样,我们该会遗漏多少经典,多少思想与心灵的升华。

读书,就应该聚沙成塔、细心拾起身边每一块小碎片,注意平日里的点点滴滴的积累。清晨,休息了一夜后,精神焕发,读读推送的几首唐诗宋词,感受一下中华诗词的声韵之美和意境之雅;午间,信手取一份杂志,随意翻阅几篇短小的小趣文,享受一下工作之余后的清闲;夜晚,临睡之前,读览一下孔老夫子的《论语》,咀嚼其中的几个片段,让传统思想精华萦绕在脑海之间,渗入到我们的血液里,直到不知不觉中进入梦乡。这样的修行是零碎的,但却是永恒的,而且是惬意的。

读书,本就是沙中拾贝,残存在你记忆中的也不过是些零碎的片段罢了,但最重要的是如何把所有的碎片结合在一起。无关乎饱受争议的阅读模式,而是回归到自我灵魂的修行中去。陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;孔子那“登泰山而小天下”的壮志;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚;李清照那“物是人非事事休”的惆怅。我们终是要看遍人生百味,尝尽酸甜苦辣。我们修行,需要沉淀,将一句句的微言精义,终化作胸藏文墨,腹有诗书气自华。

我们不要误会了碎片化,不要误会了新兴的阅读方式,不要误会了这个时代。读书、修行,从来无关乎表面上的破碎,我们追寻的,是心灵上的完整与融合。

碎片化阅读作文

如今随着互联网技术的日益发展,人们生活中的各方各面都被碎片化了,就连阅读也是如此。然而,碎片化阅读真的有用吗?我们又应将碎片化阅读落实于何处呢?我想,每一个碎片化阅读者必然也都是长阅读的追捧者,他们阅读的目的都是相同的:从阅读中汲取有用的知识,充实自我。而碎片化阅读比起长阅读也更有一种简洁明朗清晰周祥的阅读之美,从而省去那些繁琐无味,冗长无用的阅读过程,用精简的文字叙述直击人的心灵带给人们以启迪。

但是,碎片化阅读能完全替代长阅读一切的效用吗?答案一定是否定的。所谓我们学习的知识,是由一个个知识点连接而成的,而长阅读,便是将那一个个知识点连接起来的线。只有有了这一条条的线,才能将我们所学的知识点融会贯通,从而让我们更容易去汲取和掌握新的知识。知识点之间是互通的,是可以举一反三的,而不是互相独立,毫无联系的,毕竟若是那样的话,我们脑中的知识,就可以被称为一堆空壳所存在了。

事实上并不是世上的每一个知识点都是我们值得去完全掌握的,因此这时碎片化阅读就应起作用了。我们的阅读都应是有所分层次的,在此,我分为三层:专业型阅读,拓展性阅读和趣味性阅读。

专业性阅读,指对每个人所需要涉猎的知识面的必要性的内容的阅读,这应是长阅读,每天每周都应有固定的计划量去完成。

拓展性阅读,指对专业性阅读内容的更深一层的延展性型阅读,这也应是长阅读,让一个人对此类知识面的认知更全面更感性。此类阅读应在每日的间隙时间里多做落实,例如在晨间的洗漱时段,外出的等车时段,利用好一天中各个可加以利用的时间段去进行拓展性阅读。

趣味性阅读,指对娱乐性内容的阅读,以此来放松个人的心情,缓解个人的负面情绪。这便要用碎片化阅读了,此类阅读的时段应是最少的,时间也无需固定,可在每周末的闲暇时光里读此阅读,放松身心,以更好的状态和心境去迎接新的学习生活。

碎片化阅读不一定是最有用的,但它一定有适合它的所在之处,我们无需去抵制它,但绝不能去依赖它。让我们一起正视碎片化阅读,好好利用它,让自己的学习之路越走越开阔明亮吧!

碎片化阅读作文

一个人的心灵就像一棵小树,好的阅读方式使他茁壮成长最终长成参天大树,而碎片化阅读只能是一棵树的枝叶,不能成为一棵树的根本;而完整性阅读才是一棵树的根本。

碎片化阅读有什么危害?古人读书可以说是咬文嚼字,贾岛因为诗中的一个字而反复斟酌,而我们如今把诗句背得滚瓜烂熟,却不知道诗人是什么人,是干什么的。听说过李白,杜甫,却不知道他们写的诗是什么风格的,不知道他们做过什么大事。这是当今所有学生的悲剧。

碎片化阅读的危害在于一知半解,长期的一知半解会导致人们不再有深入思考的动力。人们满足于古人给我们创造的精神财富,却不愿意自己去思考,创造。全民碎片化的阅读可能导致我们缺乏思考力。

习惯于一知半解,会导致人们不再愿意去掌握整体,或是找到创造的道理。一个掉落的苹果可能造就一次伟大的发现,一个字的差异会让历史学家翻遍十几本书。这才是做学问。做学问的关键就是不断地研究和思考。碎片化的阅读使人们不再懂得拓展和研究。

读书不能只读冰山一角,要深入了解这本书,慢慢领悟书中的道理。人生的道路看起来十分简单,很有趣。但是事实上却是一本藏有宝藏的书,只有坐下来慢慢领悟,才能找到真谛。

碎片化阅读作文

碎片化阅读让我们的生活变得更便捷。当今社会,人们在上、下班、上、下学的过程中,在乘坐地铁或挤公交的时候,因为时间的短暂,人们大多使用手机、电子书等阅读方式,从而取代了纸质阅读,从表面看来,这改善了我们的生活方式,使其变得更便捷。

但,碎片化阅读也可以使我们的生活得到更好的改变。

碎片化阅读的繁多造就了我们难以分辨事情的真伪。由于碎片化的阅读,人们大多在网上看到的新闻根本不能确定真假就转发导致了谣言漫天,最终,错误信息在网上愈传愈凶、一发不可收拾。碎片化阅读让我们丧失了辨别真伪的能力,盲目转发,却也导致了在点击量暴增的背后,大笔金钱也随之转入幕后人的口袋。

碎片化阅读让我们在阅读文章中阻碍了完整信息的获取。由于现在人“快”的心态,为了在短时间内得到更多的信息,通常把文章大致看了一遍,网络媒体写作的“碎片化”让信息不够完善,让信息变得简单,粗糙。

碎片化阅读让我们对经典、杰作失去了耐性。想象着,一个人在安静舒适的环境下阅读一部经典之作,那该是多么美好。如今,碎片化阅读已充斥着整个社会,人们的快节奏生活已打破了这静谧的美好,从而替代的却是一些城市的喧闹,人们生活所认为好看的小说,不再是经典著作,而这些杰作也已无人问津,被搁置一旁了。

碎片化阅读给我们的生活带来了便捷,这不可置否,但,也在这便捷中让我们丧失了许多美好的东西,也让我们的生活变得不再完整。

《碎片》读后感

互联网走进了我们的生活,改变着我们的生活;给我们带来了便利,缩短了世界之间的距离,但从另一方面也给人们产生了新的距离,那就是当我坐在您面前,您在看手机;当我想和您谈话,您还在看手机……我们的时间正被大量的碎片化信息所淹没;有用的,没用的,真真实实,虚虚假假难以分辨。它们像一片片雪花飘进了你的世界,将你的大地覆盖;它们像一个个物件抛进了你的空间,把你的房间堆砌。我们的时间被切成了碎片,我们得到了碎片的碎片。所以当我看到学校推荐的王竹立老师的书《碎片与重构——互联网思维重塑大教育》时,犹如迷途困惑中见到了引导牌,真是开怀。王老师的书教我们如何在碎片纷至沓来的环境下培养自己独特的知识大榕树,以至连绵成为知识森林。他认为,网络时代的学习就是一个零存整取、不断重构的过程。

《碎片与重构》一书还探索了互联网时代下教育新模式。时代不同了,网络学习、网络教育是我们教育要直面的问题,恐惧逃避只会被抛弃;以积极的心态拥抱变革,避其弊,取其利,才能更好地适应时代的步伐。作者在书中对于教育信息化、电子书包、微课、精品课程、翻转课堂、知识嫁接、连通主义等热点话题,都有自己的分析和思考,而这些都来源于他独立的思考和日常的实践和积累,是他博客写作零存整取的劳动结晶,就这一点也值得我们学习了。

读完本书第一遍后感受挺多的。下面和大家分享收获:

其一在教学方面,比如上课该不该让学生上网,手机能不能进课堂。还比如不断出现的新的教学方式,该怎么用,有些本身就存在争议。但是如何选择最有利的方式进行高效教学更加重要。对学生而言,最适合他们当前接受范围的教学才是最好的。教师高水平的讲授和教学互动是保证一堂课教学效果的关键。多媒体技术主要用于辅助教师的教和学生的学。教学是科学,更是艺术,人都是喜新厌旧的,再好的模式也是不能一直用下去。(书第39页)网络时代翻转课堂乃至翻转学习会越来平常,但要具体情况具体分析,运用之妙存乎一心,不宜一刀切。对于那些结构严谨、内容固定、基础性强、变化不大、以知识传授为主要目标的课程,翻转课堂还是能发挥一定的作用。(第40页),这对我们现在的教学及微课的制作有一定的启发。

其二,是对网络与信息技术教育未来的分析。网络与信息技术的很大优点就是突破时空的限制,但是网络的学习不像学校学习那样易于监管,对学习者的自律性要求较高,缺乏集体学习氛围和校园文化的熏陶,这些因素导致目前网络教育既不能取代学校教育,也不能简单照搬学校的模式。未来优秀教师的讲授依然必不可少;应积极探索将课内的面对面教学与课外的在线学习相结合的方法和策略。

其三,教师更要注重学习,会整理善积累。网络时代信息繁多而细小,如何将一些细碎的知识录入自己已有的知识体系中呢?我们要做的第一件事就是积累。利用网络,把学习的点点滴滴记录下来,可以学习王老师的“积件式”写作,积少成多。思考并提炼再加工很重要,把那些越来越多的知识整合并通过思考形成有个人观点的文章,再通过不断加工不断改写,在此过程中也能不断提升自己的学习水平和写作水平。另外,写不下去写不出来的时候,转变思维,利用一些思考工具或方法,比如水平思考法、六顶思考帽、头脑风暴、思维导图等方式打通思考的桎梏。

其四,书中提到的很多思维值得借鉴,如“包容性思维”,打破了对事物判断时非黑即白的思维方式,也是告诫我们在面对各式各样的信息时如何分辨真伪,在思考问题时不要片面,而是要尽量从多方面多角度了解事情的原委。又如“使用思维导图创作诗和故事”,作者以自己亲身经历为例详细地谈创作过程,如何突破自己的思维,令人受益匪浅。又如对知识的嫁接,分享也是学习等等。

总之,从本书中学到了不少关于课内课外新型教学方法的知识,也了解了一些最新流行的网络教育,并对网络学习有了一些新的认识。对我们的学习和工作都很有借鉴。有时间的话建议再读一遍哈哈。

碎片化阅读作文

当今的社会,信息化发展速度飞快,所有人都害怕“落伍”,便纷纷纵身跳入信息大潮的“泥石流”中。随着人们每日接受信息的日益增加,一种新的阅读方式急速风行——“碎片化阅读”。这种阅读方式是为我们带来了便利,还是带走了些什么?这确实发人深省。

可惜的是,没有多少人在不是信息时代的大潮中记得多回头看一眼,看一眼身后的美好。我认为碎片化阅读,正如一些被某些媒体所抵触的小说,漫画一样,是无用的。虽然全国政协委员聂震宁曾说:“《论语》和柏拉图的《理想国》,不也是一种碎片式结构呢?”不过无论怎样讲《论语》和《理想国》(可能包括一些我对柏拉图的个人想法)都是存在其中心思想的,是真正的哲人的名作;而那些碎片化的文段,却毫无统一性可言。天花乱坠的心灵鸡汤在他们面前根本毫无可比之处。人应当在这巨大的信息斗争之中找寻自己,而不像是学博士缪峰所言:“人或成为碎片化信息的奴隶。”无论在什么时代,都应当保持内心的自由,如影片“死亡诗社”中所提的不拘束于诗的形式,而探寻灵魂的美。而那些碎片化的文段充其量不过是形式主义的产物罢了,就比方说,无论是谁按格式写首诗,都会有平庸的人去赞赏,那根本不是艺术,不是灵魂的美。真正的哲言不需要天花乱坠的修饰,也能令人终生难忘。我们应当在这虚实的世界中找寻灵魂的自由,真正的真理,而不是使灵魂浸泡在心灵鸡汤中不断腐烂,成为奴隶,傀儡。真正可悲的不是自己身不由己,而是自己束缚自己最后的思考的自由。

学者费勇说过:“我不排斥碎片化时代,我们该考虑怎样才能把自己修炼得更完美。”诚然,如果你仅仅愿去追求悠闲愉悦的生活,不妨去体验碎片化生活;而我寻求的是内心的平静。身处世界科技前沿——美国“硅谷”的乔布斯面对零点几秒都关乎生死的科研竞争,他依旧保持内心的宁静,对精神更高的追求,他曾说:“我愿用我所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午。”我坚信乔布斯先生是绝不会仅满足于电子产品的碎片化阅读的。如果是我,我也会用我生命的全部去换取与苏格拉底相处的一个下午,因为如果为了探求到灵魂生命的真谛,真正的真诚,真正的平静而牺牲一切,我也愿意。所以这样的我,绝不会舍弃自己的一切真、美去投身于时代的海洋。无论什么时代,对我而言都一样。肉体的生活并无所谓,追求内心永远的平静才是人类一直以来的追求。我只希望在文学中,在冥想中发现人生的真谛,其他的一切都不会左右我。

正如陶渊明先生一样豁达“结庐在人境,而无车马喧”这是我的人生志向。而现在的人,对精神世界的要求低至何等程度!看过几篇微信上的哲理小美文后,便觉得自己升华了,整个人都变得趾高气扬了,这难道不可笑吗?我见过不少这样的人,大多数是中年人,而我没有兴趣同他们议论,因为我无法把它们的根从泥潭。我崇拜杨绛,钱钟书,陶渊明,我希望,可以有他们的豁达,而同时不舍弃对物理真理的探求。而碎片的阅读在碎裂人们对这种追求的渴望。

海德格尔曾叹道:“词语破碎处,无物之存在。”碎片化阅读粉碎了人们纯真的幻想,破碎真善美,使人一步步沦为低俗之地,毫无个人修养。所以再见了碎片化的阅读,碎片化的世界,碎片化的自我,我会在真正的文学中寻找真实完整的自己,不被世俗所击溃。

碎片化时代遇上碎片化阅读

自从网络世界发展起来后,越来越多的新的便利也油然而生,然而,新的便利也意味着会有新的问题与麻烦接连地产生。网络的出现意味着我们的生活将会变成一个不一样的环境,将会变得更加地碎片化:碎片化的生活、碎片化的时间、碎片化的交流……而我要讲的,则是与我们学生密切联系着的碎片化阅读。

碎片化的阅读,对于我个人来说,是不太喜欢的。虽然碎片化的阅读很便利,无论在大街小巷,还是只身独处,只要你有网络,随时随地就能在手机上翻阅,但是,这种广而不精的阅读方式却不是我想要的。

在我看来,碎片化的阅读只不过是用来打发时间的一种盲目的阅读形式,而且一看完马上就忘记了。而整体化的阅读更加具有目的性,能更加引人入胜,目光所及的每一个文字,每一段内容,不断让你感受到中国方块字的奥妙与美好,同时让你感受到中华文学的博大精深和辉煌成就。而碎片化的阅读却是快速且不走心的浏览,成为现代人打发时间的一种方式,感受不到这细微的“点睛之处”。虽然不起眼,但是如果没有这一“点”,就不会让我们在书本上吸取真正需要的营养。

不妨让我们想一想,在周末的下午时光,坐在阳台上沐浴着阳光的尘埃,浸没在书香世界的芬芳中,手上拿着一杯散发着清香的中国茶,这是多么美妙啊!比起天天低着头看手机,这样的阅读方式更加具有生活的乐趣了,而且更加让我们懂得如何享受生活。在这个快节奏的时代里,找到了生活的片刻宁静。

在我看来,整体化的阅读更加富有内涵。读着书时,我曾不止一次地留下了眼泪,而在读碎片化的文章时,虽然写得环环相扣,富有情感,但总是在最关键的时刻停止了。每到这时,就会感叹:咦,怎么就没了呢?就这么草草收场了吗?给人留下了一种好像说不出的遗憾,我不喜欢这种感觉。

我只想说,在不断进步和发展的狭小空隙里,不妨在闲暇时放下你手中的手机,利用好碎片化的时间去好好读一本书吧!

《碎片》读后感

刚看了韩寒的博客《碎片》,感慨不深不浅,于是写了此篇——俗吧,这样的开场白看完就知道接下来要说什么“碎片”好,一晚上都在想着吧——不,这不俗,至少在“刚看了”的后面是“碎片”字样,在此之前是没有人。

而此时,我趴在书桌前的床上,写着自己的态——就是“趴着写这篇《态》”的状态,也只是住在这个房间里的人所想到的一个碎片。

好了,开始介绍正文吧。貌似整文下来,一印象最深就是那个半夜12点多,在高速公路上坐在因抛锚且没电的车里等着被拖走的无奈场景。看着苹果和安卓,他们都已经“低电量自动关机”,想着app上更新的点击量,此时他们都是浮云。还有就在不久前,摸夜步履瞒跚的走过的山路深处的水泥房,记得韩寒用过他家的乳白色的座机电话。然后我幻想了一下那个憨态可掬的老人半夜起来开门的画面,或者此时屋里面有位老妇“衣衫不整的酣睡”——乡村生活嘛,总是那么朴实。想想多久没有见到年岁已长的`爸妈和家里的座机电话了。那时是小学时候了,电话放在很高的床头柜是上,对于那时110的我是很高了,接电话要爬上踏板(放在床前放鞋的木板,有很长了,不宽),还有爷爷家的要垫把凳子才能摸到话筒。我们现在看到的座机电话和大哥大,也就像那是爸妈见到上辈穿的清朝时的民装一样的惊喜和感动。我看到会感动,会想着过去的温馨的画面,罢,那些都是过去的态。过去的态,我还在大小石头子乱蹦的山路小心行走,还在床前木踏板上趴着玩,还在用没有灯照着漆黑的灶台。不过后来蜡烛盛行,灾后来手电筒就更方便了。在黑夜的房间里,脸部尽可能的做着狰狞的表情,吧手电筒照着下巴,突然打开开关,又关掉,再打开,忽明忽暗的出现在你的面前,你都忘了那时的态势多么真实。

只顾着回忆,差点都忘了韩寒。他的《碎片》里没有那么多久远的回忆。一开始,左耳按着苹果,右手握着安卓,眼睛看着电脑里的微博,甚至还心系卫星电视里可能出现的需要的信息——对不住,让大家扫兴了,写的有点夸张。但事实的情况显得更触目惊心,“身边的碎片越来越多,新闻越来越爆,话题越来越杂,什么又都是来的快去的也快,多睡几个小时就感觉和世界脱节了,关机一天就要被人类抛弃了”。在这个信息时代里的忙碌,你也许会忘了曾经呆坐在门前树下看星空,即便在车“寸圈难动”只能等待救援的时刻,也不会中意的看繁星点点的夜空,而是想着手机里某个可以分辨星座的软件,或者只有在梦里才能梦到那个“窗前明月光”的小时候的态。

韩寒说,现在他所写的一切,到明天或许就会被人忘记,“24小时内只能服用一次,明天就是新的药丸,却至于不了你任何的顽疾,记着也好,忘记也罢,有一个一直都在的人或事物,总是好的”。

小时候也好,现在也罢,还有未来,我发生的一切,你记住他们都会在事关记忆里形成一个个态。在你心里,或许,68%是现在需要完成的,21%是马上可能的突发事情,但请留1%的纯粹时间来保存此时的态,这将是未来要串起来的东西。这样的态,留着总是好的。

碎片化阅读作文

现在的科技发展日新月异,想要看一本好书,你并不需要费力去书店购买书籍,只要在家打开手机,到相关的app中下载之后即可开始阅读,想何时读便何时读,不想读了也可以随时合上。可方便的背后,确实将我们的阅读变得碎片化。

碎片化阅读究竟是怎样的一个概念呢?可能很多人还并未听说过这个概念。举个例子吧,倘若你正在阅读一个章节,这时朋友给你发送了一个十分有趣的帖子,你点击后打开阅读,付之一笑,接着你又翻回那个章节继续阅读,可是满脑子还是想着刚才的帖子。而这几个章节也就糊里糊涂地阅读完了。试问,在这样的情况下,你真的.是认真看完了那一章节,或是后几个章节吗?如果是数天后,或是数小时后,一位朋友问起你读到了些什么内容,有关那几个章节的,你真的能回忆起来吗?答案往往是否定的。

说白了,所谓的碎片化阅读,就是因为太多的干扰来分散人的注意力而产生的。电子书的方便是不可否认的,但与其碎片化的影响相比是否值得呢?如果我们把其与传统的阅读方式相比较,不难发现,传统书籍阅读起来较为麻烦,但阅读的效率和质量却是高了许多。所以说,这两者各有其的优势。可碎片化的阅读会给我们带来巨大的危害。基本功还不足够扎实的我们可能会因此混淆一些知识,整个知识体系中可能会逐渐出现一些漏洞。如果这样,日复一日,年复一年,漏洞积少成多,后果就不堪设想了。

看似碎片化的阅读是因为那些方便的电子书导致的,其实不然,这些碎片化的阅读往往是因为人的注意力过于分散导致的。因此,我们应该设法正确的使用这些工具,控制并集中自己的注意力,才能避免这种碎片化的阅读。